第两千三百四十四章 三刀 (第1/5页)

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一开始司马彰等人都以为，低种姓达到内气离体便赐予其刹帝利阶层出身的做法，是婆罗门弄出来用以分化刹帝利阶层的手段。

毕竟提升种姓这种事情，对于低种姓出身的牲口来说，是仅次于回归梵天，成为梵天的一部分的赏赐。

作为掌握神权的婆罗门，使用出这样的手段，近乎足够笼络所有由低种姓晋升上来的的内气离体，使其成为自身真正的臂助，而不像以前那些古旧的刹帝利阶层没完没了的和婆罗门进行对抗。

如果这些拥有力量的新任刹帝利武士被曾经世袭的刹帝利阶层所排斥，那就更是再好不过，有婆罗门支持的新提拔的高种姓，和古旧的刹帝利阶层进行碰撞，将阶级矛盾转化成刹帝利内部矛盾，那么婆罗门基本上可以说是大获全胜。

嗯，一开始，荀祈，陈忠，司马彰在看到这种局势的时候都条件反射的认为这是婆罗门的手段，因为这种手段作为世家的他们用的很多，毕竟相比于自家当靶子，还是将矛盾转化成底层内部矛盾比较好。

因为这样胜在安全，婆罗门这边虽说并非是将矛盾转移成底层内部矛盾，但就相对的手法而言，其实没有太大的出入。

当然这是一开始的时候，到后来，尤其是司马彰深入婆罗门之后，莫名的观察到了某些端倪，事情没那么简单。；

经过这么长时间的观察，司马彰基本确定，这一招一开始绝对是婆罗门这个最高等级的阶层用来分裂和压制刹帝利阶层的手段，但是到了现在恐怕也成了刹帝利阶层用以壮大自己阶级的手段。

将阶级矛盾转移成人民内部矛盾这种手法一般会有奇效，但也不乏出现反效果，有时候也会出现一些出乎预料的意外，比如现在这种！

当前刹帝利这个阶级，已经事实上拥有了其他所有阶层加起来的都不及的内气离体数量。