第八十七章 演戏 (第1/5页)

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“昔大唐烈祖，乘乾坤之涤荡，扫隋季之荒屯，体元御极，作人父母，则有熊罴之士，不二心之臣，左右经纶，参翊缔构。臣用兵二十年，诛除群丑，为天下苍生请命耳，岂惟他故？臣不奉诏。”香桉之前，陈诚、萧蘧二人宣读完了册文，邵树德直接说道。

随后，三人同时面露微笑，然后进了中堂，喝茶谈天。

天使来一次就接受，你把我当什么人了？

整个禅让过程，先是舆论造势，挑破窗户纸，这个早就有了。

然后是群臣劝进，比如朝会时王溥挑头，宰相们跟进。如果此时有谶纬之说跟进，那就更完美了——这一步也达成了，“妖星”、“彗星”之言便是了。

再后面就是三辞三让的过程了。

第一封禅让册文抵达后，肯定是直接拒绝的，然后群臣纷纷上书，继续劝邵树德。

于是，过一阵子，第二封册文就会抵达了。

毫无疑问，这就是演戏。

当然，也有皇帝心中不爽，不配合演的。

晋恭帝司马德文在发出禅位诏书后，不想配合演戏，直接离了皇宫，住进了琅琊王府。这么不按套路出牌，让刘裕有点尴尬，只能和群臣们继续演，整个过程不如汉献帝禅位给曹丕那么完美。

邵树德如今面临的情形可比刘裕好多了。

朝野内外没有那些势力惊人的世家门阀存在，掌控力超强，他想怎么演，剧本就一定会这么演，不会出任何意外。甚至于，他能直接暗示群臣哪天给他送来禅位册文，这都不是事。