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第九章 腊日与座驾 (第1/5页)

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腊月很快到来了。大地一片银装素裹,分外妖娆。

回到北平的邵树德一直处于接见各路官员、酋豪、军将的状态,几乎没有停歇。

偶有闲暇,则去看看新出生的两个孩子。

九月,唐淑献皇后何氏诞下一女。

十月,婕妤种氏生下一子。

本月,余庐睹姑也要临盆了。

其实这些孩子都是去年出征前播下的种子,明年有没有孩子降生,就看月理朵、菩萨奴姐妹俩的肚子争不争气了。

到了他这个年纪,玩女人所带来的生理快感,已经远远及不上征服欲所带来的心理快感。

也幸好这个年代,女人有满足男人的义务,而男人没有满足女人的义务,不然邵圣就有点尴尬了。

岁月不饶人啊!

十二月初八为腊日。这一天,宫人们制作了很多金刚力士,用来逐疫。

邵树德不信这些,但他不会阻止这类传统风俗,毕竟也挺有意思的。

汉时,“以五营千骑自端门传炬送疫,弃洛水中。”可见这些民俗活动具有悠久的历史,无论宫中还是民间,都非常热衷。

而这些活动,对于同化蕃胡也很有效果。

共同参与很重要。一起种地,一起过节,一起丰收,一起欢乐,潜移默化之中,蕃胡群体就接受了主体民族的各种元素,然后互相影响,互相趋同。一个个部族,如涓流汇入小溪,再消融于大河之中。

汉人的先民,其实就是这么形成的。

腊日这一天,还要以豚酒祭灶神。

邵家王朝,说穿了没啥底蕴,都是土包子上位,还保留着很多当老百姓时的习俗。

比如一大早皇后折氏就带着宫人们忙活起了祭祀物品。

“灶者,老妇之祭,尊于瓶,盛于盆。”

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