第二百三十三章 米诺陶 (第1/5页)

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众所周知，米诺陶诺斯是是古代克里特人敬畏的图腾之一，拥有牛头人身，力大无穷却又暴躁凶残。即便对古代巫师们而言，这种存在也属于怪物的行列。

随着巫师文明的不断发展，怪物们的领地逐渐被压制、缩小，乃至渐渐消亡。

许多上古时期拥有种种特殊能力的生物，只剩下书本上的影子、老人们口中代代相传的故事，以及某些历史悠久的巫师家族宝库中收藏的一块骨头、一颗眼珠、或者一张处理粗糙、气味诡异的硬皮。

然而文明越是发达，巫师们越是能够从历史的一鳞半爪间窥伺到这些怪物的本质。

比如狂暴的女神厄客德娜，半人半蛇，居住在远离天神与凡人的深渊，繁衍了众多著名的怪物——比如三头犬刻耳柏洛斯、百首巨龙拉冬、狮头羊身蛇尾的火怪喀迈拉、以及在下埃及一带非常著名的狮身人面兽斯芬克斯等等——任何一位巫师都很难理解不同生命特质的生物为何能融洽的结合在一起，唯一的解释，就是这些怪物是厄客德娜在试图突破更高层次境界时遗留的试验品。

是的，在巫师们正式历史中，厄客德娜是上古时期一位法力高强的大巫师。

而对生命的改进，则是大巫师们进阶更高层境界的唯一标志。

就像《永恒的巫师之路》在开篇序言中所描述的那样，“……当一个巫师创造出生命的时候，就看到了大巫师的门槛……”

“……而这道门槛也因人而异：创造出毫无智慧野兽的巫师，自然低于创造出智慧生命的巫师；创造出短生种的巫师，又被创造出长生种的巫师压过一头；甚至还有巫师创造出传说中的幻想种，乃至神灵——当一个巫师能够随意造神的时候，他又是什么样的存在呢？”