第七百章 祀户与释菜 (第1/5页)

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“古人云，孟春之月，盛德在木，当以木祀户。”

“又云，春，阳气出，祀之于户，内阳也。”

“孟春是春季的首月，也是一年中第一个月，即正月。这个季节，万物萌发，蛰伏一冬天的各种生命开始蠢蠢欲动，其中以树木最为显著，所以要用‘木’来祀户。”

“所谓‘祀户’，就是祭祀‘户’，五祀之首，相应的还有一个‘祀门’，是在九月举行的‘以会天地之藏’。”

“至于为什么祀户与祀门分开，是因为古人有‘门户之见’。《字书》解释说‘一扇曰户，两扇曰门’，也有说，‘在于堂室东曰户，在于宅区域曰门’，还有人认为‘在外者称门，在内者称户’……总之，按照古礼，祀户是与祀门是分开的，咱们家取最后一种说法……”

当郑清净手焚香，满心虔诚的给青丘公馆的诸多‘户’上插杨柳枝的时候，苏施君则抱着波塞咚，不厌其烦的给她讲起了与之相关的古礼。

老实说，其中很多内容，郑清也是第一次知道，他竖起耳朵，听的津津有味，感觉自己比某只小狐狸听的还认真。

祀户自然不会是简单的插几支杨柳就可以了。

插杨柳枝于户上，是第一步。

焚桃枝于户下则是第二步——此处点燃桃枝，一是属于传统辟邪仪式，再则也是为了暗合‘祀之于户，内阳也’的仪轨要求——然后将桃木灰洒在门前，同时默诵祝祷之辞，以求达到‘童子入而不畏，而鬼畏之’的魔法效果。