第九十七章 佛道之争现端倪 (第2/5页)

与之相对，佛门有三寺六院，有三大祖庭，有同样遍布天下的各大佛寺，只是位于宝竺国的金刚寺和位于漠南草原大雪山的摩轮寺已经自立门户，所以现在的佛门只剩下一寺六院，三大祖庭中的宝竺祖庭也被金刚寺占据，使得佛门在佛道之争中愈发力不从心，尤其是定鼎一战之后，道门因助萧皇夺取天下而大为兴盛，佛门就只能一退再退。

毕竟对于当年的萧皇而言，道门是雪中送炭，佛门只是锦上添花，两者孰轻孰重，一目了然。

道门祖庭位于东南之地，于是佛门就全力收缩至东北，道门派遣镇魔殿行走世间，佛门不得不创立八部众以图自保。

八部众取自佛祖的八部天龙护法之说，分别是天、龙、夜叉、乾闼婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦，其中以天、龙、阿修罗三部实力最为雄厚，有四位金身罗汉。

罗汉果位是佛门的说法，其上还有菩萨果位和佛陀果位，分别是对应道门的地仙境界、神仙境界和天仙境界。

四位金身罗汉也就是四位十二楼境界以上的地仙境界大高手。

四人分别是天部的帝释天和大梵天，龙部的龙王，以及阿修罗部的大阿修罗。

张无病曾经是龙部龙王，在四人中境界垫底，张无病卸任龙部龙王之后，佛门又推举出一位新龙王，而这位新龙王则一跃成为四人中当之无愧的第一人，号称天龙八部，八部之主。

当日这位新龙王受秋叶之邀神魂出游万里，观战于东海碧游岛，事后他曾对秋叶直言，“贫僧生来好斗，希望有朝一日，能够领教镇魔殿第一大执事太乙救苦天尊的仙道剑。”

对此，掌教真人只是大度地一笑置之，并未答复。