第一百一十二章 那年那蝉那把剑 (第1/5页)

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徐北游一举降服赤练剑之后，毫不客气地将赤练的剑气和神意纳入自己的体内。

剑气还是其次，关键是那份神意。

先前说过，赤练一剑乃是最有灵性之剑，虽然这份灵性污浊不堪，但对于徐北游而言，却可以饮鸩止渴。

如今的徐北游身无半分气机，想要踏足地仙境界就只能从神魂修为上着手，或是将未央剑经修炼至小成，或是通过剑宗十二剑的神意来寻求突破。

公孙仲谋曾言徐北游心性堪比谪仙人，若是按部就班地修炼，未尝不能把未央剑经修炼至小成，只是徐北游所剩时间不多，实在等不起，无奈只能兵行险招，强行吸纳赤练的剑气神意。

正所谓富贵险中求，若是一举功成，徐北游便可打破自己如今的境况僵局。

只要踏足地仙境界，徐北游不但寿元暴涨，避免了三年内寿尽之厄，而且还可以凭借高出赵廷湖一筹的修为，顺理成章地强行炼化紫电一剑，吸纳紫电的剑气神意之后，修为自然还要再上一层楼。

如此一来，他在接下来的江都大变中，便完全有了入局的资格和底气。

不过突破地仙境界不同以往境界突破，毕竟是仙凡之别，由修真之士变为陆地之仙，即便徐北游在吸纳赤练剑气神意之后，一身修为成就地仙已经是水到渠成，仍旧需要一段时间来完成这个蜕变过程，这段时间的长短根据各人自身情况而定，多则数月，少则几个时辰，不可一概而论。

阁楼内，徐北游盘坐于地，凶厉无比的赤练剑被他横放于身前，脸上虽未有太多表情，但内心却是有一股欢欣之情。

所谓地仙境界，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晚，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七宝，序八卦，行九五，炼形驻世，而得长生，故曰地仙。

这里的“而得长生”又被称作小长生，只有证得神仙境界方是大长生。

自古无数修士所求的，还是那个可以不死的大长生。

修成小长生的修士才算真正配得上那个“仙”字，初步“得道”，此时的徐北游距离地仙境界只有一线之差，而且再没有任何阻碍，只待蜕变完成，水到渠成，便能成就地仙境界。