第三百四十一章 大厦自是荫庇我 (第2/5页)

神道一途，有虚实之分，先是以神像佛像等实物为根本，凝神为虚，其后依靠香火愿力也好，或是依靠气运气数也罢，由虚转实，最终凝铸金身，成就神道坦途。当初的萧煜便是如此，以明陵为实物根本，铸就自己的九层陵墓，这座九层陵墓不但是介于阴阳生死之间，更是介于虚实之间，正是由此才躲过了天道在上，而在萧煜真正铸就不朽金身得证大道之后，这座九层陵墓也就彻底由虚凝实，彻底脱离原本的实物载体明陵，化作一方神域，随着萧煜登天而去。

其实道门道法也是如此，初级道术属阴，与阴神之属有几分类似，介于虚实之间，差不多就是信则灵的地步，被阳刚之物克制，正因为如此，民间才会盛传恶鬼怕恶人，或是黑狗血可以破除道术的说法。

不过到了道门真人的境界之后，所用道术就可以转阴为阳，化幻为真，变虚为实，这也是‘修真’二字的由来。甚至到了大真人境界之后，如慕容萱等人所用神通，金桥也好，月镜也罢，就算是徐北游这等剑仙，也难以分辨虚实，甚至比之实物更为真实。

只是这等道术仍是被至阳至刚的血气克制，天下之间，以武夫一道血气最盛，相传大楚武圣李孝成一喝之下便可以破去道术万千，绝非虚言妄语。君岛一战中的萧玄堪称是武夫极致，身为道门掌教且精通万千道法的秋叶便被其死死克制，这也是武夫战力强横的原因之一，甚至于在萧玄死后，天人不漏之身使他浑身旺盛血气凝而不散，让徐北游等人根本无法携带飞行，只能一步一步运送灵柩返回帝都，正应了道门中“负凡人如负泰山”的话语，其实当时的情形，就算换成可以搬山倒海的真正仙人下凡，背起萧玄的尸体腾云而行，仍是要感到吃力。

说到底，神通也好，道术也罢，还有眼前这尊神道法相，不管如何由阴入阳，也不管如何由虚凝实，其终究还是属‘阴’，属‘虚’，真正的‘实’和‘阳’在于剑仙的剑和武夫的拳头，这也是两者的战力在多年以来始终高出其他修士一筹的根本原因所在。

其中武夫的拳头是‘阳’，阳刚之极致所在，一拳打出，摧山拔岳，鬼神辟易，哪怕是“阴”之极致的天上神灵，也要一拳将你打落人间。

剑仙的剑是“实”之极致，与之相对的“虚”之极致是空，一剑递出，无我无他，无前无后，无上无下，破碎虚空，一剑而已。