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第六百六十一章 楼外天上之风光 (第2/5页)

可在地仙境界之上看来,这也是地仙境界的桎梏所在。

以前徐北游对于此话总是似懂非懂,直到今天,他方才真正明白,原来如此。

所谓地仙境界,追根溯源,是道门的五仙之说,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。

在五仙之中,地仙居中,上有天仙和神仙,下有人仙和鬼仙,不上不下。其中鬼仙是修持之人,人仙是修真之士,都还是人的范畴。虽说地仙境界已经跨过仙凡之别,是为半仙之体,得小长生之境,但最终还是逃不过一个“地”字,何谓地,陆地是也,故而地仙只能是地上之仙,距离真正高卧云端的真正仙人,还有着相当的距离。

也正因为如此,当年纯阳吕祖才会提出“时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼”的说法,也就是后世之人耳熟能详的地仙十八楼之上。

在地上之人看来,立于十八层高楼之上的地仙,与天上云端的神仙相比,也相差无几了。可是十八楼再高,距离天上再近,终究还是立足于陆地之上,地仙立于十八楼之上,看似距离苍穹极近,可是一旦跨出十八楼,便要从琼楼最高层跌落尘埃,这便是十八楼地仙与云端神仙的根本区别所在。

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