第一千零四十九章 陈清都剑术一般 (第5/5页)
被陆沉一口一个“西洲先生”“西洲兄”的卢生，确实是福地第一位拥有道心雏形的半个练气士。
作为云窟福地的主人，那个姜尚真，与他有过一番开诚布公的言谈。
姜尚真，也就是福地春潮宫的周肥，后来落魄山的周首席，曾经在藕花福地那边翻检史书、秘录无数，最早得出一个尘封已久的惊人结论，精通三教百家学问的那个西洲先生，当年只是因为受限于当初福地的下等品秩，才未能成功飞升。所以姜尚真戏谑一句，如果俞真意看到了倪元簪，得喊一声师父才对。
卢生的生前，曾经有过一场不为人知的问道，问道对象，正是老观主。
所以才会被老观主“请出”福地，与纯阳道人一起来到桐叶洲，桐叶洲大泉王朝那边便有了一座仙气缥缈的骑鹤城。
而卢生在生前倾囊相授教出来的弟子隋右边，同样做成了堪称前无古人后无来者的一桩壮举，她独自一人，武学登顶的同时，竟然汲取了天下半数武运在身。后世的朱敛和丁婴，虽然武学境界明显比隋右边更高，却都未能做成此事。
最终隋右边便以纯粹武夫之身，却如女子剑仙，仗剑飞升，她仿佛是与整个天地递出三剑，最终落败，血肉消融殆尽，形销骨立化尘，就此魂飞魄散。
用陆沉的比喻，就像是藕花福地的“第一场尸解”。
隋右边的飞升落败，就像佐证了一事，天道不可违，人难以胜天。
在那之后的天下武夫，好像就再没有跟老天爷较劲的胸襟气魄了，只在人间江湖兜兜转转。
卢生笑问道：“当年我留给你的那些书籍，何必敝帚自珍，秘不示人？是怕有人跟你争天下第一？”
先前陆掌教对这位西洲先生是高看一眼的，毕竟卢生曾以武夫的一口纯粹真气尝试“填海”，最终营造出“肝胆相照”的，摸索出来了一条炼气得长生的修道之路。原来卢生在习武练剑途中，对福地历史上所有官书、野史“涸泽而渔”，陆陆续续搜集到一些零星的道诀、心法，拼凑残片断章，最终罗列出几条登山道路，写出几本读书笔记，都交给了弟子隋右边，希望她能够百尺竿头更进一步，发扬光大，并且开枝散叶，传承下去，在武学道路之外别开生面，结果隋右边一心执着于剑术，对于这种“仙法”并不感兴趣，只是得其形未得其神，她未能真正走上炼气一途。
隋右边脸色尴尬，默不作声。
她确有私心，却不是担心谁跟自己争第一，只是不愿外人翻阅书籍而已。
隋右边当初并未销毁书籍，在她“仗剑飞升”失败之后，书籍夹杂在隋氏藏书当中，后世一路辗转，最终只有不足半数的手稿秘本，落入湖山派俞真意手中。
与隋右边恰好相反，天纵之才的俞真意属于得其神意，可惜形不全。但是凭借自身努力，俞真意依旧成为了藕花福地真正意义上的第一位练气士。
返老还童，御剑飞行，仙人之姿。
所以某种程度上，可以说藕花福地，存在着一条无形的道脉传承，起于纯阳真人吕喦，传给卢生，再传隋右边，最终在俞真意那边开花结果。
虽然香火飘摇，若隐若现，可是始终一线不坠。
等到隋右边来到浩然天下，再成为练气士，才真正知道自家先生留下那些书籍的分量。
卢生笑道：“什么都想要，结果贪多嚼不烂，果然百无一用是书生。”
隋右边小心翼翼问道：“先生的境界？”
卢生说道：“归根结底，还是自身道心不够坚韧，导致在玉璞境停滞太久。直到上次姜尚真出言提醒，我才知道某个真相，当局者迷旁观者清，只是为时已晚。”
不过卢生离开福地这么多年，却始终至今未能跻身仙人，不是修道资质不够，而是碧霄洞主故意“刁难”这个卢生。
当初那场没有第三人知晓内幕的问道失败过后，“死了一次”的卢生，杳杳冥冥，浑浑噩噩，等到再睁眼，就看到了一位身材高大的老道士，双方坐在无尽银河中，一起俯瞰人间。
自称碧霄洞主的老道士，说他修道资质其实不错，算不得“天生”一语，只能算是“地生”适宜修道，但是受限于皮囊和福地品秩，就帮他换了一副身躯，换个灵气充沛的地方继续修行。有个约定，下次双方再见，若是卢生能够凭借自身剑术打破牢笼，就有资格与他以道友相称，那颗金丹就算是一份临别赠礼，是你卢生的囊中物了，再不必多此一举，转赠他人。
只可惜卢生在云窟福地内，虽然一步一步走到了玉璞境，还是剑修，始终未能打破鹤氅道袍的先天禁锢。
法袍即洞天，恰似一句白也诗家语，大道如青天，我独不得出。
这就是老观主故意为之的一种考验。
若是卢生能够打破一件法袍的限制，破而后立，就可以天高地阔，才算真正离开那座“道观古井”，卢生再不是什么井底之蛙，才有资格成为碧霄洞主认可的一位道友。
可惜卢生画地为牢，穿着一件法袍，枯守照看一颗远古金丹，肩头趴着一只财运浓郁的三足金蟾。
其实当年也正是卢生，建议姜尚真带着山上挚友陆舫，走一趟藕花福地。
结果福地那边就多出了一座春潮宫和鸟瞰峰陆舫，但是陆舫依旧未能勘破情爱关，不曾真正做到心死如灰，先死后生。
在云窟福地那边，姜尚真跟倪元簪有过一场对话。
“我今欲借先生剑，天黑地暗一吐光。”“并无此剑，绝非诓人。”“你这个人就是剑。”
当时卢生不解真意，只当姜尚真是埋怨自己耽误了好友陆舫的修行，所以故意骂人，只是卢生何等才智，很快就嚼出余味来。
姜尚真的说法，大有深意，是说他倪元簪的这副体魄，正是老观主亲手铸造一半、半途而废的弃剑。
故而剩余一半，就需要倪元簪自己来铸造和炼制，继续“以身炼剑”。有朝一日，炼成了，卢生自然就可以打破那座法袍牢笼。
青冥天下十四境修士，女冠吾洲，就是走了一条“万物可炼”的合道之路。
藕花福地的读书人卢生，等于一人开辟出炼气、炼物两条大道。
但是造化弄人，都是半途而废。
卢生看了眼隋右边所背长剑，微笑道：“长生二字，颠倒顺序，就是生长。”
陈平安得自蛟龙沟的那件法袍金醴，以及借给隋右边的这把痴心剑，最大妙用，就在于可以不断提升品秩。
而那颗金丹的最大妙处，在于能够让一位练气士凭空多出一颗品秩极高的金丹。
得此金丹，天衣无缝，修道之人就像额外开辟出一座真实的洞天，多出诸多本命洞府，并且还可以继承一位飞升境圆满大修士的完整道统。
十四境之下，练气士面对这么一颗金丹，谁不眼馋？
卢生略带几分伤感，“身不由己，不再是纯粹武夫了。”
最后卢生笑言一句，“日落江湖白，是曹慈。潮来天地青，陈平安。”
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严州府遂安县的村塾。
因为如今多出一个在意料之外的学生宁吉，再加上弟子赵树下总在灶房打地铺也不像话，陈平安就在隔壁那个都姓陈、堂号是寻玉堂的村子，租了一栋有天井的老宅子，三间屋子，刚好一人一间，二楼用来堆放杂物，檐下还有去年燕子搭建的几个窝。宁吉已经想着买俩猪崽儿了，过年杀年猪，更有年味儿。至于村塾这边的住处，陈平安若是晚上备课或看书太迟，就继续住着。
宋和在这边接连住了几天，终于准备启程，要返回大骊京城了。
除了皇后余勉，少女余瑜，竟然身边都没有一个扈从，陈平安对此倍感意外，宋和笑道有陈先生在村子里，还用担心有什么刺客吗。这位皇帝陛下，在村子这边确实每天都很闲，就像之前村里的客姓老人走了，那晚上那户人家的晚辈们，闹着要去祠堂设灵堂放棺材，宋和就一直等着看看会不会打架，结果还是没有硬闯祠堂大门，好像是被村里几个德高望重的老人给劝回去了。那几条早先见着皇帝陛下就狂吠不已的土狗，如今都会跟着宋和身边摇头晃尾了，关系很熟了。
拂晓时分，陈平安一路送到浯溪村口，两辆马车停在一棵村头老樟树下边，刺史裴通和郓州将军褚良，都在道旁等候已久。
陈平安问道：“陛下当真真想好了，我如果担任大骊国师，有利有弊，比如只说墨家修士，就可能会中断跟大骊王朝的合作。”
大骊王朝的崛起，墨家出力极多。只说墨家游侠许弱，如何还是大骊宋氏的次席供奉。
但是墨家钜子，对这位年轻隐官的观感，可谈不上有多好。
大概可以算是那种双方素未蒙面、也不想着有任何交集的关系，以至于老秀才恢复文庙神位，这位在蛮荒天下一人即一城的墨家钜子，返乡参加文庙议事，都没有去功德林道贺，可事实上，墨家钜子与文圣其实颇有私谊，显而易见，就因为老秀才找了这么个关门弟子，再加上陈平安当时身在功德林，这位墨家钜子便干脆不去见老秀才了。
一旦陈平安成为大骊新任国师，就意味着墨家一众技艺超群的机关师，极有可能都会立即撤出大骊王朝。
宋和点头道：“这些事情，都考虑过了。”
余瑜苦着脸。
察觉到陈先生转移视线，余瑜立即笑得阳光灿烂。
陈平安问道：“我崔师兄那边，他有没有与陛下提及过自己的学生，比如觉得谁是他认可的亲传，可以算作入室弟子。”
宋和摇头笑道：“好像除了处州刺史吴鸢，大概可以算是国师的入室弟子，其余的，连同我在内，都没什么先生学生的正式身份，按照文脉道统来算，只能勉强算是尚未登堂入室的外门记名弟子？”
陈平安点点头。
宋和好奇问道：“陈先生这是准备梳理文圣一脉的师承脉络？”
说到这里，宋和自顾自笑了起来，“要真是如此，我就得改个口了，我可以算是崔国师亲口承认的学生！”
“没有这个必要。”
陈平安笑着抱拳道：“恕不远送，就此别过。”
宋和先将余勉扶上马车，再与陈平安拱手作别。
余瑜以迅雷不及掩耳之势施了个万福，赶紧躲入马车。
本来想要跟余瑜说点事情的陈平安，只好转去与裴通跟褚良拱手致礼，两位封疆大吏笑着抱拳还礼，乘坐另外一辆马车离开。
陈平安带着弟子赵树下和学生宁吉，一起缓缓走向学塾，山清水秀，他们一左一右，陈平安走在中间。