第 301 章 悬河诡渡 (第4/5页)

如果真是这样……这个半人半猴的获得，它从养鬼棺中逃出来，恐怕不是因为人多受惊——

而是他们这些人接了供香会扫地奴仆的身份，临时成了“供香会”的人！

可这蓬乱的小怪物，为什么要躲着供香会的日夜游神，又为什么会有城隍庙的符袋？

一行人中，卫十道像是想清了什么。他握着烟斗，谨慎地盯着被胡蝎女制住的怪物：

“你们听说过，没家的娃儿，经常往城隍庙住吗？”

卫十道的话让罗澜舟、陈程他们一懵，胡蝎女、解元真和五行六道的其他人却露出了恍然的神色。

旧社会对流浪汉、孤儿、难民的救济不是很好。很多地方的庙庵在一定程度上，会承担“社会救济”的角色。城里城外的孤儿，难民，在无处可去的时候，往往会选择到庙里居住——哪怕没有吃食，也能够有个一砖半瓦挡风避雨。

如果庙内供的神仁善，庙内的人就不会撵这些苦命人走。

这种在庙内长大的孤儿野孩子，也称民神的孩子。*

从种种迹象来看，曾经的“太原城隍”应该就是尊会庇佑孤儿难民的本地城隍。

如果这个躲藏在巷子深处的小怪物，真的是生活城隍庙里的孤儿。它变成怪物后，照旧没有受到“香主”的污染，很有可能是因为“城隍”以前对它的庇佑。

众人的视线里，抓着自己脖子上的红丝线的小怪物脏发底，一双漆黑怪异的眼睛盯着唐秦手上的香主符箓，跟只猴子一样，弓起背发出怨毒的嘶嘶声音。

【“太原城隍”受敕甲子年，一泥金身起庙檐。太原的城隍曾经是太原威严颇重，香火盛的本地正神。占地不小的城隍庙，于很多时候，庇佑了往来的孤儿。城隍神像似乎总不在意红盘里的瓜果何处去了。】

【有道是：城隍受供不需供，瓜果点心救难孩。】

【——恭喜玩家“解元真”发现太原隐藏角色：[城隍的孤儿]！】

【请玩家自行选择是否完成“城隍孤儿”的执念】