第110章 三尸！五鬼道 (第3/5页)

很明显，这血色玉珏也是他窃居摄魂宗的时候，从宗门宝库内发现的，还没有来得及修炼，或者并没有想修炼，就落到郑毅的手中。

而郑毅仔细研究过血色玉珏内秘法后，得出来一个结论，这《五鬼道》功法，与他所修炼的《五脏庙饲神大法》，有着千丝万缕的联系。

或者说，这两门功法竟然是同一门功法分裂出来的。

只是一个偏重神魂之道，一个偏重役鬼驱神。

而两门功法合二为一，就是摄魂宗最玄奥的《御神五鬼诀》。

这也是灵幻教主知晓《五脏庙饲神大法》的原因，因为他得到血色玉珏也钻研过几天，这《五鬼道》便是其姊妹篇。

只可惜，修炼饲神大法要求苛刻，而五鬼道入门要容易的多，百年来能够接触这两门功法的人，一般会择一修行，并不会选择香火神道。

但即便是五鬼道，想要培育起来，没有足够的资源，也展现不出来这本功法的高深和强大。

开派祖师摄魂老祖将一本功法拆成了两本，恐怕也有这种考虑。

一方面容易入门，不受香火之毒牵累，另一方面，所需要的资源也相比少些。

当初，摄魂宗高层全军覆没后，百兽门直接攻破摄魂宗驻地。

可惜惊动了地下鬼王，反遭重创，仓皇的逃离这片区域。

那几尊鬼王，郑毅怀疑应该就是二百年前枯魂道人培养出来的五鬼。

在其坐化之后，五鬼以某种特殊手段保留下来，留在了宗门，危局时刻被唤醒。

“本来我还担心操控五鬼娃的手段有些单一，如今有了《御神五鬼诀》，就不用担心这个问题了。”

《御神五鬼诀》不仅有炼化五鬼，炼化祭神之道，本身核心就是操控五鬼战斗，威力是寻常役鬼道的加强版。

所谓五鬼，对应五行，并不是简简单单的驱魂之术，乃生克之道。

<div class="contentadv"> 所谓祀神，既是神灵，也是鬼物，正所谓神鬼。

在大邑仙域，并没有立体的概念，在修仙界，统一都是灵体组成，只是属性相克罢了。

郑毅在末日世界，立泰山府君庙，走的也是此道。

所谓泰山神，乃是阴司大神。

郑毅以五脏立庙，控制五鬼娃，便是鬼主。

五鬼娃祭神成功后，郑毅的神魂之力暴涨，虽然没有测验过，但按照他的估计，感觉差不多应该等同于筑基期高阶的修士。

当然，这种变化不能光凭想象，还需要实战检验。

但是郑毅神魂强度，的确是他现在最突出的地方。

战力提升，也是在预料之中的事。

……

大邑仙域，摄魂宗，向南八十里的荡魂谷。

荡魂谷是深谷幽林，一些精怪妖邪常年出没，险恶之地，人迹罕至。

这里便是灵幻教主神魂中记忆之中，与其他两位筑基散修见面的地方，按照约定，三个月见面一次。

在灵幻教主现身不久，一片阴风吹过，带动了一股寒意扑面而来。

不远处的山林中，凭空出现了一团黑雾，迅速飘散，化为了一个身形笼罩在黑纱下的女人，正是阴玉娘娘。