第五十六章 镇元子寻道
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小夏继续洪荒之旅,而洪荒人族也继续着自己的发展。大禹继位却不太容易。
禹又名文命,字高密,相传生在西羌(今甘肃、宁夏、内蒙古自治区南部一带),后随父鲧迁徙于崇,尧时被封为夏伯,故又称夏禹或伯,他建立了人族第一个王朝“夏”。
尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,尧就让禹的父亲鲧去治水。但等到舜接替尧当部落联盟首领以后,他发现鲧不仅没有吧水灾治理好,反而还把水灾治理的更严重了。
怒急的舜一气之下就把鲧杀了,后来禹为了洗刷父亲的耻辱就对舜自荐自己去治水。
禹改变了他父亲用堤坝挡水的做法,而是通过开渠排水、疏通河道,把洪水引到大海中去。禹来到一个地方却发现一道人身着八卦袍手执拂尘颚下三尺须,一派仙风道骨的样子。
来人正却是镇元子,自从红云陨落后他就在五庄观修行,看到以前一起听道的道友一个个死去,镇元子有些迷茫了,他是不是要为自己的前程考虑考虑呢?
迷茫中他却是出了道场,也是巧了,他一出门正好碰到了出游的小夏。小夏见得如此的镇元子,就点播了他一番,让他自己去人族寻找自己的机缘。
着不听了小夏话的镇元子就来到了洪荒人族。他见到禹的行为觉得自己的机缘就在这里,于是和禹一起治理。有了镇元子的帮助大禹治理水患越发容易了。
然而大禹也不敢松懈。当时禹新婚不久,为了治水,他四处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去,因此留下了“三过家门而不入”的典故。
经过十三年的努力,他终于取得了成功。
在治理水患的同时,大禹还积极指导人们恢复和发展农业生产,大兴水上运输,重建家园。
洪水退去后,一块块平原露出水面,他带领人们在田间修起条条沟渠,引水灌溉,种植粟、黍、豆、麻等农作物,还让人们在地势低洼的地方种植水稻。
舜见到禹的功绩也就正式把天子位禅让给禹。禹以安邑为都城,国号夏,分封丹朱于唐,分封商均于虞,改定历日称为夏历,又收取天下的铜,铸成了九鼎,作为天下共主的象征。由于禹在治水中的功绩,在各部落首领的心中建立了足够的威信和权力。
然而禹年老的时候,曾经到东方视察,并且在会稽山召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛,仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领缺席,禹认为怠慢了他的命令,把防风氏斩首。这是他一身的败笔,也绝了他自己成道的路。这不后世禹虽然有大帝的称号但却未入五帝。
而镇元子一路帮助禹治理水患,为了防止水灾反复,每每治理好了一块地方镇元子就安放一个分身作为此地的土地,慢慢的当大禹治理好水患时洪荒人族已经布满了土地神,而洪荒人族的许多部落也开始信奉土地,慢慢的镇压子发现自己因为分出的分身过多而下降的修为竟然慢慢恢复。
如此下去用不了多久镇元子就可以达到准圣巅峰了吧!
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