跟着姓名学国学 第169章 《脉经》和《禹贡地域图》 (第1/5页)
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六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
鱼贯而入，宫人受宠，没有不利。
五胡十六国是一段乱哄哄的历史，胡族各部你方唱罢我登场，政权更替之频繁，历史罕见。中国北方的稳定，还要等到鲜卑拓跋氏建立北魏。现在，请让我们将目光再度放回西晋。
因为贾南风和八王之乱，西晋乱成了一锅粥，而文化也在腐朽中觅得新机。
当玄学在士族中蔚然成风时，道教及佛教却逐步下沉到老百姓的生活之中，胡族南下又带来了清新雄壮的骑牧文化。各种新文化纷至沓来，进一步打破了儒学独尊的地位，促使西晋文化走向多元化。
思想自由，兼容并包，西晋一朝短短五十年，腐败的文化土地上开始孕育新芽，也开出了三朵奇异的新花。这三朵奇葩，便是中医学的《脉经》、《甲乙经》，和地理学的《禹贡地域图》。
《脉经》是西晋太医令王叔和的医学巨著。它集秦汉以前脉学之大成，科学阐析脉理、脉法，结合临床详辨脉象及其主病。它是现存最早的脉学专著，在中医学史上首次系统归纳了二十四种脉象，对后世脉学发展影响极大。
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