第12章 成功“拜师” (第3/5页)

所谓剑心，通俗来说便是让身体进入竞技状态的方法。在比赛前放空自己的念头，放松自己的身体，感应身体中每一处细微变化。最终除了体内流动的力量之外，一无所知，一无所觉。

炼得剑心之人，能视天地为丹田，化肉体为经络。被视为武道本源的炁，更不必藏身。(去掉男子只能练到无尘境界的设定)

太虚五蕴之形蕴，共有守、化、启、开四行，总计二十一式。启剑形有三式：残月、断海、裂空，化剑形有六式：飞鹘、玄隼、雨燕、藤雀、云鹰、月鹭，守剑形有六式：垂柳、幽兰、劲竹、墨菊、净莲、青松，开剑形有六式：岩破、乱雷、霹雳、山崩、瞬尘、震风。“活字典”武经纶叹之曰：“一武概全”

太虚五蕴之意蕴，需要有轩辕剑才能练成，但与轩辕剑心意相通，剑意自成 。本质上它与其他四蕴无关，也不是一种武学。剑意实为赤鸢为方便他人理解，纳入太虚剑气体系的，轩辕剑自身与持有者形成共鸣后就会集中能量变换形状的机制 。

所谓魂蕴，即是剑术的本质。剑之道，变化万千，剑本身不过是凭依之物罢了。领悟魂蕴之后，使世间万般武器均如使剑，出手更不必拘泥剑形，到如此境界，方可称剑术大成。

虽名“剑气”，但若要真正凭神化剑，剑气由心，非得领悟第五蕴“神”蕴不可 。神蕴本质是塑造和延伸崩坏能，使用前提是可以操纵大量崩坏能。

符华：“这些现在对你来说还太复杂，切勿好高骛远，现在先找一个安静的地方我给你传功。