第160章 “从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。” (第2/5页)

这并非好事。

这说明妓\/女、娈\/童大多染有性\/病，不如从前严格，已和二等妓\/院相差无几了。

二等妓\/院：

在离城市繁华地较远的地方。多为“六陈粮行集中地”（指的是粮食行业中，经营特定六种粮食：稻谷、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻的店铺或商行较为集中的地区）。

（这些粮食因可以长期储藏，故称为“六陈”。）

妓\/院老板为了迎合粮主、往来的粮商、车夫，妓\/女、娈\/童大半是本地人和从附近各地、越\/境走\/私拐\/骗而来的幼童。

一小部分是年岁稍长、有初期梅毒、降为二等的妓\/女。

另一部分是自愿搭伙的暗\/娼，门外壁间或门内影壁上亦间有书写某某书寓字样。

营业上没有“一等妓院”的种种规矩，不分昼夜，均可成交。

初期高堂藤规定每夜住局为制钱五百铜钱（大概相当于能够购买四只农家走地坤）。

后为银子3～6钱不等。

白天关门(也称拉铺)和上盘子，均为1钱银子，妓\/捐每月按收入20%缴纳。

糟糕的状况是。

每一妓\/女只占无窗小屋一间，室内一桌一床，一褥一被，夜间添灯一盏。

除非有客，茶壶茶杯也难见到，是为防妓\/女、娈\/童不堪屈辱，用瓷片割腕自杀。

油灯亦不用煤油，怕其绝望之下点燃屋子，玉石俱焚。

门上例挂白布一条，布帘放下，说明有客。

游人在布上用手指上下一划，妓女即得出屋见客，名为划帘子。

布帘高悬，妓\/女立于门前，便是许多影视剧，以及老照片里的剧照。

本以为是夸张了，实际上，那些拍摄还是“婉约”了。

在老板威逼下，妓\/女站\/街不算，还要唱《打\/牙牌》、《十\/八\/摸》等种种不堪入耳的淫\/荡曲调，勾引游客。

嫖\/者不用点名，即可上前问话，以至调笑谑骂，要价还价。

在打茶围（‘放炮’阶段）时，卖鲜果、茶食、糖葫芦的小贩，亦可入内兜揽生意。

所以五色人等，来往不绝，日夜喧闹，门庭若市。

胡同之内，只要不挂“此系民宅”牌子，不管有没有“某某书寓”的标志，挨门挨户通行无阻。

地方上的流氓、光棍、兵痞、二流子，时常寻衅生事。

稍不如意，便拳打脚踢，或因醉酒打架斗殴，日必数起。

可怜妓\/女、娈\/童们挨打受气之余，仍不得不饮泣忍痛，装陪笑脸，以免跑了顾主，而受老板的拷打。

三等妓院：

已经接近或干脆建立在城外，从这一档起，妓\/院的字号就寒碜多了，叫室、叫班、叫店，甚至叫下处。妓\/女大部分是半老徐娘，在二等妓院染有严重性\/病，减价转卖而来。

脸色铅青，颈腭肿大，四肢发热，声音破哑。

一部分是廉价死契买来的外县农家妇女。亦无不染有梅\/毒，且多在二期阶段。

但在老板种种的体罚下，不得不面涂厚粉，以浓妆遮掩，挣扎接客，苟活人间。

这里不上盘子，日夜均可性\/交。

收费则更为便宜。

嫖\/客多为车夫、小商贩、无业无家的流浪汉，或由外地初来被人引诱或因好奇涉足的商人。

门前没有标识，日夜挂白纸所糊的灯笼一盏，出入由其下经过，因而俗称为“钻\/灯笼\/底”。

游人入门，一被妓\/女发现，即群起包围，你拉我扯，争夺顾客。

往往在厮闹不可开交之际，掏取钱物，或脱去衣帽，以至解掉腰带，扔于屋内，使你不能不住局拉铺。

然春风一度，不染梅\/毒，即得淋\/疾，可以说无一幸免。

四等及以下（不入流）妓\/院：

四等在城外荒郊一带，官道两旁，放在现代算是“城乡结合部”（城市与乡村的过渡地带）。

五等妓院在从官道分流出的荒道小径一带。

这些妓女均已接近梅\/毒三期（三期为晚期，虽然梅\/毒不会直接导致人死亡，但会诱使人滋生各种并发症和器官衰竭，同样威胁生命）。

几乎给钱就卖。

住房多系茅草低屋，或高粱秆搭成的庵子。