第163章 只管大胆生活 (第4/5页)

正剥皮后，用红柳签子串着架在火上面烤。

也不知道吃什么长大的，竹鼠香气扑鼻，表面的肌肉纹理被火焰炙烤得金黄酥脆，肥的往下滴油。

与少女篝火相对的是锔瓷老人，他正目光审慎地打量着蒙损，紧绷着面皮，当少女把目光望来，他点了点头，少女则颔首致意。

最后一人就是老熟人，宗门的捉鬼天师，元婴真君史塔克史长老了。

“多谢史长老慷慨解囊。”少女冲他致谢。说是三件事情，其实另外少女还给那些人准备了一笔生活上的物资。

这点上面，史塔克帮了大忙。

……

这里插个题外话。

在《红楼梦》第五十九回中，作者曹雪芹借贾宝玉之口，发表过一段关于女性在不同生命阶段的比喻性言论。

具体来说：

宝玉认为，女孩儿未出嫁时，如同无价的宝珠，晶莹剔透，充满活力和希望。然而，一旦出嫁，仿佛就失去了原有的光彩，变成了没有光泽的死珠。再随着时光的流逝，年老之后，更是变成了“（死）鱼眼睛”，失去了年轻时的灵动和美好。

这段言论，反映了宝玉对女性在不同生命阶段变化的观察与感慨，也体现了他的“少女崇拜”心理。在他看来，女性出嫁后的变化，往往与封建婚姻制度和男性社会的影响密不可分。这种观点，既表现了他对青春和美好的留恋，也流露出他对封建礼教束缚女性的不满。

少女尽管一直都是个单身的独行侠，实际也忍不住常常思考：

婚姻究竟带给了男女双方什么？

对于《红楼梦》中的这段文字。蒙损上辈子小时候看不懂，青春期觉得甚是有理，直到临死穿越时二十七岁，那段时间才慢慢理解了。

红楼里的宝玉、黛玉，都是理想主义者，生活在“象牙塔”里的人，所以他们不在乎别人辛苦栽的花，也不在乎吃穿用度，但凡美好的事物（做法），都要保护（鼓励）。

而与之相对的下层人，比如一些老妈子、粗使的仆人等等，都是生活中摸爬滚打的人，他们在乎世俗的钱，靠着年长想占更多的便宜，用学会的阶级与权威去惩罚欺压比他们更低等级的人，有着普通人的狡黠（或淳朴）。

遗憾的是，随着年龄的增长，蒙损无奈的醒悟自己也慢慢在意（计较）起从前看不起的东西，金钱的重要性、更多权利所带来的好处。

只能说，现实真不是理想主义者的天堂。

乌托邦、桃花源和西方极乐、天堂等等，只可能存在于文学作品和人的想象。