第六十八章 榷税 (第3/5页)

但煤炭的产量、成本比起木炭来说，却要便宜太多了。尤其是灵州那地方，羊蹄子刨草根的时候都弄出过煤，用“半匹红纱一丈绫”来给一千斤煤炭定价，却又有得赚，给幕府贡献良多。

张居翰不知北平府煤价几何，多半比灵州贵不少，想来是相当赚钱的。

另者，煤采出来后要洗，洗完后沉淀下来的煤粉可拿去做煤球或烧砖，甚至就连煤矸石破碎后，混以黄泥，都可以拿来烧，这同样是一笔收入。

“朝廷要开始收榷煤钱了吧？”元行钦突然问道。

张居翰先是一愣，继而轻轻点了点头，道：“多半是了。”

其实，大伙现在都摸清楚圣人的套路了。

一种事物新出来的时候，他不会收税，甚至千方百计给予便利，呵护其成长，让更多的人使用，最终达到离不开的程度。

因为任何一种新生事物，刚出来时其地位并不稳固，了解的人也不多。这时候如果竭泽而渔，就可能令其夭折，从此消失。

等到走入千家万户，使用的人越来越多，从事这个行当的人也越来越多之时，就可以慢慢收获果实了。

就像煤这种东西，几十年前太原百姓最开始使用。那会还叫“石炭”，自己随便挖，没人要钱，根本不像一门生意，所以很长时间没发展起来。

大唐各处零零星星出现了一些煤矿，但都局限于当地。就整个天下而言，用的人极少极少。

但圣人在关北禁止人们伐树，令以煤代之。虽然执行过程中有很大程度走样了，很多人仍然偷偷伐树烧炭，甚至到了今天仍然如此，但煤炭的使用人群大幅度增加，也是不争的事实。

随着圣人在军事上的连番胜利，控制的州县越来越多，其他地方也陆陆续续兴起采煤业，如同州煤矿、修武煤矿、梁县煤矿等等。

虽然公卿贵族们觉得煤炭不如木炭好，但对普通百姓而言，煤炭的价格实在太亲民了，久而久之，就把木炭打得溃不成军，使用的人也越来越多。

圣人说他最初推广煤炭是为了“保护环境”，说关北的森林一旦砍掉，随着天气渐寒，就再也长不回来了，然后都会变成沙地，百姓无法生存。

张居翰是不太信的。但无论怎样，圣人确实做到了。