第159章 鸡肋篇③ (第4/5页)

娼\/妓违犯条例者，罚缴应纳一个月之捐款。

娼\/妓抗不缴纳罚款者，得由衙门稽征所函请衙门执行，并于缴款前停止其营业。

……

征收妓\/捐是个肥差，甚至就像学校食堂一样，会被专门承包出去。

这些在衙门登记备案，并且老老实实上缴花捐的，是衙门批准“营业”，按月缴纳“花捐税”而发给执照的，一般称作“公\/娼”。

日常生意都由衙役来保护。

另一种，就是暗地里营业的，可能是没钱的小\/妓\/院或者是个体卖\/淫\/者，称为“私\/娼”或者“暗\/娼”，有时也被叫做“半掩\/门”。

多数是在小巷子里的某处小院，或者一间房屋里招揽客人。

由于不受保护，所以随时都有可能被抓挨罚。

一般这些人被抓之后，会被拉着过街穿巷，众目围观，让当事人羞愧的无地自容。

这样做叫做“捉花捐”。

而把正式夫妻当苟\/合乱抓乱罚的事，常有发生。

这主要是多数人遭遇这种情况之后，为了避免“捉花捐”出丑，只能是付出高价来买通衙役，免遭受游街之辱。

为防偷漏花捐，官府也是手段辈出，规定狎\/客到妓\/院寻欢，先付费拿到发票一联，交给服务对象看过才敢接待。以免被突然抽查挨捉。

故鸨母、妓\/女、嫖\/客三方都不愿出事，小心翼翼，照章行事。

……

虽然社会上也有一些好的首脑，提出废除娼\/妓的呼声。

但大都只能影响自己的地盘。

经营几十年，仗打输了，地盘丢了，换个人来当头，一切依然照旧。

总而言之，什么狮驼岭。

（《西游记》原着中对‘狮驼岭’的恐怖描绘。狮驼岭位于如来佛所在的灵山脚下，被青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏金翅雕三大魔王占据，他们手下有四万七八千个小妖，使得这一地区成为人间炼狱。）

（原着中详细描绘了这里的惨状：“骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。”）

（这一描述展现了狮驼岭的恐怖与残酷，与灵山作为佛祖圣地的形象形成鲜明对比，因此有了“灵山脚下是炼狱”的说法。）

……

在蒙损心中。

少女想要取缔并“禁止娼\/妓”。虽然可以让宫中用仙人的口吻下令，但是少女并不打算这么做。

一来治标不治本，这只会让各种势力阳奉阴违由明转暗，加入到暗\/娼的行列。

因为思想的转变，以及营救后人员的安置，是一个长期的事情。

（观念方面，例如家里面有老人喜欢囤东西、捡废品，哪怕物质是丰富了，过得还非常节俭，这在现代年轻人是真的很难理解，那是真的经历过物资匮乏，饿死过人的年代。）